40 HADIS EKOTEOLOGI
KTI

Assalamu'alaikum, Selamat Datang di Aplikasi 40 Hadis Ekoteologi

Ekoteologi merupakan cara pandang yang menghubungkan ajaran agama dengan kepedulian terhadap alam dan lingkungan. Kata ini gabungan dari ekologi (ilmu tentang lingkungan) dan teologi (ilmu tentang ketuhanan). Lalu, bagaimana hadis Nabi SAW memandang hubungan antara manusia, alam, dan Tuhan? Temukan jawabannya melalui koleksi hadis dalam aplikasi ini.

Foto Milda Yanti Putri

Tentang Penulis

Milda Yanti Putri

Informasi profil, kata pengantar, dan biodata penyusun aplikasi ini.

Daftar Isi

40 Materi Inti

Kumpulan materi kajian tematik, teks Arab, terjemahan, dan penjelasan lengkap.

Karya Tulis Ilmiah & Dakwah

Indeks Materi 40 HADIS EKOTEOLOGI

Penyusun: Milda Yanti Putri

Tentang Penulis

Daftar Isi

Pencarian

Hadis tentang Larangan Menebang Pohon

Disusun oleh: Milda Yanti Putri (@mildaputri_) · Bagian dari 40 HADIS EKOTEOLOGI

Hadis

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِىٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِى النَّارِ. سُئِلَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هَذَا الْحَدِيثُ مُخْتَصَرٌ يَعْنِى مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً فِى فَلاَةٍ يَسْتَظِلُّ بِهَا ابْنُ السَّبِيلِ وَالْبَهَائِمُ عَبَثًا وَظُلْمًا بِغَيْرِ حَقٍّ يَكُونُ لَهُ فِيهَا صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِى النَّارِ. (رواه أبو داود: ٥٢٤١)[١]

Terjemahan

Hadis dari Abdullah bin Hubsyi ia berkata Rasulullah SAW bersabda: siapa menebang pohon bidara maka Allah akan membenamkan kepalanya dalam api neraka. Abu Daud pernah ditanya tentang hadits tersebut, lalu ia menjawab secara ringkas makna hadis ini adalah bahwa barang siapa menebang pohon bidara di padang bidara dengan sia-sia dan zalim,  padahal itu adalah tempat untuk berteduh para musafir dan hewan-hewan ternak. Maka Allah akan membenamkan kepalanya di neraka. (HR Abu Dawud: 5241)

Isi Kandungan Hadis

Hadis ini menjelaskan tentang larangan menebang pohon sidrah dan Allah SWT mengancam dengan membenamkan kepala pelaku penebangan di neraka. Abu Dawud menerangkan bahwa sidrah merujuk pada pohon bidara di tanah lapang yang menjadi tempat berteduh bagi musafir dan hewan. Jika ditebang tanpa hak atau dengan cara zalim, maka pelakunya akan mendapat ancaman sebagaimana disebutkan dalam hadis. Ini menunjukkan larangan merusak pohon yang memberikan manfaat bagi makhluk hidup. Jika satu pohon saja memiliki faedah besar, apalagi pohon-pohon di hutan yang berfungsi menghasilkan oksigen, menyerap karbon, menahan air, dan memperkuat tanah untuk mencegah banjir dan longsor.

Referensi

  1.  Abu Dawud Sulaiman bin al-'Asy’ats al-Sijistaniy al-Azdiy, Sunan Abi Dawud, (Beirut: Dar Ibnu Hazam, 1997), Juz 15, h. 158.

Komentar 0