40 HADIS EKOTEOLOGI

KTI

Assalamu'alaikum, Selamat Datang di Aplikasi 40 Hadis Ekoteologi

Ekoteologi merupakan cara pandang yang menghubungkan ajaran agama dengan kepedulian terhadap alam dan lingkungan. Kata ini gabungan dari ekologi (ilmu tentang lingkungan) dan teologi (ilmu tentang ketuhanan). Lalu, bagaimana hadis Nabi SAW memandang hubungan antara manusia, alam, dan Tuhan? Temukan jawabannya melalui koleksi hadis dalam aplikasi ini.

Foto Milda Yanti Putri

Tentang Penulis

Milda Yanti Putri

Informasi profil, kata pengantar, dan biodata penyusun aplikasi ini.

Daftar Isi

40 Materi Inti

Kumpulan materi kajian tematik, teks Arab, terjemahan, dan penjelasan lengkap.

Karya Tulis Ilmiah & Dakwah

Indeks Materi 40 HADIS EKOTEOLOGI

Penyusun: Milda Yanti Putri

Tentang Penulis

Daftar Isi

Pencarian

Hadis tentang Anjuran Menyayangi Makhluk di Bumi

Disusun oleh: Milda Yanti Putri (@mildaputri_) · Bagian dari 40 HADIS EKOTEOLOGI

Hadis

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا مَنْ فِى الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِى السَّمَاءِ الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللَّهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. (رواه الترمزي: ٢٠٤٩)[١]

Terjemahan

Hadis dari Abdullah bin Amr ia berkata, Rasulullah SAW bersabda: orang-orang yang mengasihi akan dikasihi oleh al-Rahman, berkasih sayanglah kepada siapapun yang ada di bumi, niscaya yang ada di langit akan mengasihi kalian. Lafaz al-Rahim   itu diambil dari lafazh al-Rahman, maka barang siapa yang menyambung tali silaturrahmi  niscaya Allah akan menyambungnya dan barang siapa yang memutus tali silaturrahmi  maka Allah akan memutusnya. Abu 'Isa (Imam al-Tirmidzi) berkata: ini merupakan hadis hasan shahih.  (HR al-Tirmidzi: 2049)

Isi Kandungan Hadis

Hadis ini menjelaskan tentang pentingnya sikap kasih sayang universal terhadap seluruh makhluk di bumi. Secara ekoteologis, perintah “menyayangi yang di bumi” mencakup manusia, hewan, dan lingkungan, sehingga mendorong perilaku ramah lingkungan, tidak merusak, dan penuh kepedulian terhadap keberlangsungan ekosistem. Kasih sayang tersebut menjadi sebab turunnya rahmat Allah SWT. Ini menunjukkan bahwa hubungan harmonis dengan alam adalah bagian dari hubungan spiritual dengan Tuhan. Oleh karena itu, merawat bumi dan seluruh isinya merupakan manifestasi nyata dari nilai rahmah dalam Islam.

Referensi

  1. Abu Isa Muhammad bin Isa bin Saurah al-Tirmidzi, Sunan al-Tirmidzi, (Beirut: Dar al-Fikr, 1971), Juz 7, h. 383.

Komentar 0